邏輯哲學論稿

概要： 本課探討《邏輯哲學論稿》（命題 1 – 2.0131）開篇的存在論命題。它將世界定義為不是物理物件的集合，而是邏輯空間中存在之事實的總體。學生將檢視事實、事態以及對象固有邏輯性質之間的關係。

學習成果：

• 將世界定義為事實的總體，而非事物的總體。
• 解釋「事態」的結構作為對象的組合。
• 描述對象與其在各種事態中出現的可能性之間的內在邏輯關係。

概要： 本課探討路德維希·維特根斯坦《邏輯哲學論稿》的基礎存在論（命題 1 – 2.0131）。它探討「世界」被定義為事實的總體而非事物的總體，原子事態作為對象的組合，以及邏輯空間的概念。

學習成果：

• 透過邏輯事實及其獨立性來定義「世界」。
• 區分「事實」與「原子事態」（Sachverhalt）作為現實構成要素的不同。
• 分析對象與其在邏輯空間中組合的內在可能性之間的關係。

概要： 本課探討從符號邏輯過渡到維特根斯坦《哲學研究》中所闡述的「圖像理論」（命題 3.317–4.013）。它探討邏輯語法如何區分符號與記號，並防止傳統哲學的錯誤，以及命題如何作為現實在特定邏輯空間中的邏輯模型（圖像）運作。

學習成果：

• 區分 符號（可感知的媒介）與 記號（符號加上其邏輯語法應用）。
• 解釋 邏輯語法 與 奧卡姆剃刀 在消除無意義偽命題中的作用。
• 分析 圖像理論，特別是命題如何在 邏輯空間 中確定一個位置以表徵現實。

概要： 本課探討維特根斯坦《哲學研究》（命題 4.014 – 4.24）所定義的語言與現實之間的結構關係。它探討命題如何透過邏輯架構與數學多樣性作為現實的「圖像」運作，劃清自然科學與哲學的界限，並區分可言說者（正當概念）與只能顯示者（形式概念）。

學習成果：

• 分析 使用投影定律，語言與世界之間的圖像式內在關係。
• 區分 「可言說者」（自然科學）與「不可言說者」（哲學與邏輯形式）。
• 識別 內在性質與形式概念，並將其與正當概念及外在性質加以區別。

概要： 本課探討路德維希·維特根斯坦對邏輯世界的嚴謹建構，從命題的一般形式及其作為基本命題的真值函數出發。它由邏輯運算的機制與對「邏輯對象」的否定，轉向哲學的高潮：意識到語言的界限即世界的界限，進而導出一種獨特的唯我論定義。

學習成果：

• 分析 基本命題與真值函數之間的關係，使用真值表的框架。
• 區分 邏輯運算與物質函數，理解為何邏輯不包含「對象」。
• 評估 對等號的批判及其對心理與經驗現實的影響。

概要： 本課探討路德維希·維特根斯坦《哲學研究》所定義的語言與世界之結構界限。它探討從命題與真值函數的邏輯建構，過渡至倫理、審美與神秘的超越領域，最終結論於面對可表達之事的邊界時，必須保持沉默的必要性。

學習成果：

• 識別命題的普遍形式與邏輯的真值函數本質。
• 區分「說出」（描述事實）與「顯示」（呈現邏輯形式與神秘）。
• 分析邏輯與數學作為世界的「架構」，而非對其內容的描述。

概要： 本課探討《邏輯哲學論稿》的結尾部分，聚焦於語言所能表達與超越語言之界限的劃分。它探討「神秘」（Das Mystische）的本質——不是世界內的某種謎團，而是世界作為有限整體存在的本身，最終導致道德與邏輯上對沉默的必然要求（命題 7）。

學習成果：

• 分析 「世界如何存在」（科學/描述性）與「世界存在」（神秘）之間的區別。
• 詮釋 「梯子」隱喻（命題 6.54），作為超越哲學命題以獲得正確世界觀的方法。
• 評估 當面對由命題 7 所界定的語言界限時，沉默的邏輯必然性。